观音灵签第37签“李靖归山”是一个中签卦,象征着在动荡中寻找平静和稳定。以下是对这一签的详细解释。
诗意
风中灯烛:此卦以“风中灯烛”为象,象征着当前的处境不稳定,容易被逆境击倒。
静处安身:建议保持平静,避免冲动行事,静待时机。
解签
静处安身:在动荡时期,保持平静和稳定是最安全的做法。
待命守时:等待合适的时机到来,不要轻举妄动。
支惹非福:避免引起不必要的麻烦和灾难,保持现状。
守旧相宜:维持现状,不要寻求大的变动。
家庭和事业
守旧:家庭和事业方面应保持现状,不宜进行大的变动或改革。当前家庭状况稳定,但缺乏新的发展机遇,需要谨慎行事,维持现状的安稳。
静处安身:在家庭和事业中,保持平静和稳定是最重要的。不要因为一时的冲动而做出错误的决定。
求财和交易
有:财运方面会有一些机会,但可能不是特别显著或容易获得的。需要付出一定的努力和耐心,才能有所收获。
难:在交易或商业活动中可能会遇到一些困难或阻碍。需要谨慎行事,避免冲动决策,以免遭受损失。
婚姻和爱情
不合:婚姻方面可能会出现一些不合或矛盾。需要双方加强沟通和理解,共同努力克服分歧,维护婚姻的稳定。
静守:在处理爱情和婚姻问题时,保持冷静和理智是最重要的。不要因为一时的冲动而做出错误的决定。
李靖归山
李靖(571年-649年),字药师,雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领,是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公,世称李卫公。李靖父子协助姜子牙(太公)打败纣王后,建立周朝,武王正式登基。姜子牙于是设封神榜,进行封神仪式,以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平,天下安宁。武王要封侯行赏,又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道,不要恋栈世间的功名利禄。后来七人都“肉身成圣”,位列仙班。
管幼安避隐辽东
管宁(158年-241年),字幼安,东汉北海朱虚人,汉末高士。是春秋时齐国名相管仲的后人。年少时与华歆、邴原一起四处游学,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,天下大乱,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;于是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度后却在山谷结草庐居住。他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同是逃避战乱的贤士,于是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐于接受管宁的教导,管宁于是颇受人们爱戴。
观音灵签第37签“李靖归山”通过“风中灯烛”的意象,提醒我们在动荡时期保持平静和稳定,避免冲动行事。签诗建议我们在家庭、事业、求财、婚姻等方面保持现状,静待时机。典故中的李靖和管幼安都选择了在动荡时期保持平静,最终获得了好的结果。这一签的解签建议强调了谨慎行事和保持平静的重要性。
37签观音灵签的解签方法是“静处安身,待命守时。动惹非福,守旧相宜”。此签以“风中灯烛”为象,意味着当前状况不佳,容易被逆境击倒,因此应保持稳定,避免大的变动,静待时机。
观音灵签第37签的签文是“欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜。不如收拾深堂坐,庶免光摇静处明。” 这一签文以“风中灯烛”为象,寓意在当前情况下,保持稳定和谨慎是最佳选择。以下是对此签文的详细解释:
签文解释
欲待身安运泰时:表达了对于身体健康和运势好转的渴望。
风中灯烛不相宜:比喻当前处境不稳定,如同风中的灯烛,容易熄灭,不宜轻举妄动。
不如收拾深堂坐:建议退守本位,静待时机,避免不必要的风险。
庶免光摇静处明:通过静守,可以避免动荡,保持内心的光明和稳定。
签文寓意
此签文强调了在逆境中保持冷静和谨慎的重要性,建议当事人在当前不利的情况下,不宜轻举妄动,而应静待时机,以守为攻。
37签观音灵签的签诗具体作者无从考证,但内容与托塔天王李靖归山的故事相关。