杨公风水之学，肇始于唐，历经千年不衰，其核心在于“乘生气”、地理之道，不外乎阴阳之理、阴宅定子孙之兴替，阳宅决现世之荣枯、入山寻地，先看龙气长短，次论砂水护卫、凡龙发迹之始，必有远祖，逶迤而行，穿帐过峡，方能脱煞化精。
杨公秘传断语中，对于阴宅的察看，首重“龙、穴、砂、水、向”五字真言、龙若无势，如死蛇委地，纵有美向，亦是空谈、真龙落处，必有真穴、穴后者，气之聚也、若见龙虎左右环抱，明堂开阔平正，案山端庄，此为富贵之征、反之，若砂飞水走，明堂倾斜，纵是名师指点，也难逃家败人亡之厄。
论及2026丙午年，九紫离火运已然进入深处、此年岁次丙午，纳音天河水，实则离火当权、阴阳二宅的布局，必须紧扣“火”这一核心、离卦主文、主明、主目、若祖坟坐向得宜，能接纳离宫旺气，后代必出文才，且在科技、能源、文化领域独领风骚。
杨公断阴宅吉凶，有一套秘而不宣的“望气术”、凡冢上生草，色泽红润而根深者，气旺；色枯萎而易拔者，气衰、看水之法，尤为关键、杨公云：“第一看水头，第二看水尾、”水从吉方来，去于凶位，谓之“收山出煞”、若水流湍急，正冲穴场，此为“射胁水”，主后人多患心脑之疾，且易生意外灾祸。
在阳宅断法中，杨公强调“门、主、灶”三要素的配合、现代都市建筑，虽无深山之龙脉，却有楼宇之气场、街道为水，大厦为山、2026年，若宅门开在正南离位，恰逢九紫当旺，谓之“喜气盈门”、火旺易燥，若室内装饰过于红艳，或正南位摆放尖锐之物，则易引发口舌是非，甚至惊痫之灾。
论及具体生肖在2026年的风水应对、属马者，值太岁，亦是午午自刑、此类人群在择居或修造时，应避开正南方位的动土、若住宅正南见动土、开路，需以土色饰物化之，取“火生土”之意，泄其燥烈、属鼠者，冲太岁，子午相冲，水火激荡、此类人群的居室，北方不宜见水，宜以绿植调和，使之形成水生木、木生火之势，转冲为生。
杨公秘传中关于“砂”的断语极为精辟、经云：“左青龙，右白虎、”青龙位宜高耸、宜连绵，主贵人扶持、长房兴盛、白虎位宜低平、宜伏首，若白虎抬头，或见怪石嶙峋，主家中小口难安，易出忤逆之辈、在2026年，东方的震木位与南方的离火位构成“木火通明”之象、若阳宅东方有挺拔之建筑或秀丽之山峰，利于学业与名声。
水法的精微之处，在于纳气、杨公《天玉经》有云：“倒排父母养龙神、”这讲的是卦理的互换、2026年丙午，天干属火，地支亦属火、阳宅之财位，若在东南巽位，见清澈之水（如鱼缸、喷泉），则木能生火，火能生财，事业必有突飞猛进之势、若此处见污秽之水，如厕所、垃圾桶，则财源受阻，且易招惹阴私之患。
论阴宅之穴位选择，有“点穴须看脑，看脑须看势”之说、龙脉下落，至结穴处必有起伏、若山头圆润如金，谓之“武曲星”，利武职及官运；若山头尖削如火，谓之“廉贞星”，非大将之才不可居，常人居之多生官非、在丙午年，火气弥漫，若祖坟处于尖角峥嵘的山势下，需特别注意防范火灾或族内血光之情。
杨公断语中对“路冲”的论述亦相当严苛、阳宅若遇长路直冲大门，谓之“枪煞”、路愈长，煞愈重、在离运之中，南方的路冲尤为凶猛，犹如火上浇油、化解之道，非一朝一夕之功、可用泰山石敢当，或置屏风于门内，以婉转之气化解直冲之威、气流宜曲不宜直，曲则生情，直则生煞，这是杨公地理学的灵魂所在。
关于办公室的风水断法、2026年，老板台宜坐北朝南，背靠稳固之墙，此为“水火既济”、若背靠大窗，气散而不聚，且受南方烈日直射，易导致决策失误、办公桌左侧宜放高大植物，以助青龙之气；右侧不宜堆放凌乱杂物，以免白虎惊动。
再看阴宅的“分金”之法、杨公分金，妙在配合纳音五行、2026年为天河水年，若立向在火位，需看五行克战、若坐向能克泄太岁，则主发财迅速；若被太岁克制，则主家道中落、凡立向，必求“珠宝线”，避开“火坑线”、珠宝线者，卦气纯清，阴阳不杂、火坑线者，卦气驳杂，线位游移。
针对2026年的特殊气场，杨公秘传中有“离火烧天门”的警告、天门在西北乾位，乾为父、为首、为领导、若西北方位在2026年见火旺（如厨房、红色装饰、变压器），对家中男主人极度不利、宜用土石之物化解，如放置黄色陶瓷花瓶或天然玉石，以土泄火，保护乾金不被烈火所克。
杨公地理对于“气”的感应，常通过草木观察、阳宅院落中，若花木繁茂，欣欣向荣，说明地气升腾，人丁必然兴旺、若丙午年间，南侧花木无故枯萎，或叶片焦黄，此为“火煞”过重、需在院中增设水景，以水润燥，方能保持阴阳平衡。
论及灶位的吉凶、灶者，一家之命脉、在九运之中，灶位不宜设在正北子位、子位属水，灶属火，水火相克，主家中妇女多病，且夫妻不和、最佳灶位应在东北艮位或东方震位，木火相生，不仅利于健康，更助长财运。
阴宅的碑石方位亦有讲究、碑为坟之门，亦是气之口、2026年立碑，应避开午、子、卯、酉四正位之偏角，防范“年克”干扰、碑文之色，离运宜选金色或白色，取金生水之象（因天河水年），不宜用大红大绿，以免气息混杂。
杨公断语云：“入宅观形，入室察气、”房子的形状若呈L型或U型，气场难以流通，易生死气、2026年，此类户型应在缺失之方位补足气场、如南方缺角，可用九个紫水晶球补气；北方缺角，可用六枚铜钱化解。
对于楼层的选择，2026年亦有门道、离卦为九，属火、二、七层为火，三、八层为木、九运期间，二、七层得运，但火气较旺，适合命理喜火之人、三、八层木能生火，气场平稳，适合大多数生肖、一、六层为水，虽能克火，但在离运中属于“失令”，需慎选。
杨公风水之妙，在于随机应变、论及工厂、店铺，2026年的收银台位置，宜选在坤位（西南）或艮位（东北）、这两个方位属于土，能吸收九紫火的能量，转化为财富、若收银台设在坎位（正北），财来财去，难以积聚。
再论阴宅之“护砂”、穴之左右，需有包抄，不使风吹、若丙午年墓地受东南风直吹，且此处砂山有缺口，主家中长女多灾，且财源容易漏泄、需在缺口处植树或堆石，人为补足缺憾，方合杨公“补天心”之法。
杨公秘传断语，讲究的是“动静结合”、2026年，流年飞星之五黄大煞飞临中宫、此年屋中心位置不宜装修、动土，亦不宜放置红色、紫色物品、应以铜风铃或金属饰品镇之、中宫为一家之主脑，若此处动荡，则全家气场皆乱。
对于卧床的摆放、2026年，床头不宜朝向正南、南位火旺，长期头朝南睡，易导致睡眠质量差、多梦、心浮气躁、宜向东南或正北，取“水火既济”或“木火有情”之意、若因空间限制无法更改，可在床头柜放一杯净水，以平息火气。
在杨公的视野中，地理环境并非一成不变、离火运的到来，意味着虚幻、电子、精神类产业的崛起、阳宅布局中，书房的位置变得尤为关键、2026年，若能将书房设在正南位，并配合文昌塔，对于从事创作、科研的人士，必有灵感迸发之效。
杨公阴阳二宅断语，不外乎“中庸”二字、过旺则易折，过衰则不振、2026丙午年，火气滔天，风水布局的核心就在于“降火、润燥、纳吉”、无论是深山中的阴冢，还是闹市里的阳宅，只要能顺应天时，调和地利，自然能达到趋吉避凶、福泽深远之境。
观地之法，心领神会、杨公秘传并非刻板教条，而是对天地运行规律的洞察、在2026年这个特殊的年份，顺应九紫离火之大势，修缮阴阳二宅，使气场运行无碍、凡求财者，必先稳其宅气；凡求贵者，必先固其龙根、地理之学，既是生活之智慧，亦是人生之造化。
凡此种种断语，皆需结合实地考察、山川形势万变，理气推排错综、若能掌握杨公秘法之精髓，于毫厘之间辨吉凶，于俯仰之间定乾坤，方不负千年堪舆之名、2026年的风水布局，重在离火之变，察其微而知其著，布局得法，自可家业长青。
论及具体操作，阴宅除草、添土，阳宅清扫、换气，皆是感应地气之举、在丙午年，多行善举，心正气顺，再辅以得当之风水调整，自然吉星高照、杨公秘传之学，最终导向的是人与自然的和谐共生。
看砂水之情，察阴阳之变，2026年的地理造化，尽在其中、凡我同道，需心存敬畏，以此秘传断语为引，为世人指点迷津，趋利避害、龙脉常在，气象万千，唯有德者居之，唯有智者明之。
关于水口的最后一点强调，杨公认为，水口是地气的出口、在2026年，若水口在西方兑位，谓之“金火相战”，需注意呼吸系统健康、若水口在东方震位，谓之“木火相通”，主名利双收、水口之方位，决定了一地之兴衰周期，务必严谨推算。
对于现代阳宅中的阳台，2026年若阳台面对尖角煞，火克金的征兆明显、可在阳台悬挂八卦凸镜，或种植宽叶绿植，以绿色化火、离运之中，火的力量无孔不入，阳宅的进气口必须保持洁净、明亮。
杨公地理之精微，不可一概而论、阴宅讲求藏风聚气，阳宅讲求气流转换、在2026年丙午年，一切布局皆应以“平衡火气”为第一要务、离宫之火，既能照亮前程，亦能焚毁家园、慎之、察之，方能得杨公地理之真髓。
此断语，观天下宅兆，吉凶自见、地理之道，深不可测，唯有不断实践，方能领悟个中奥妙、2026年，愿人人皆能得吉地而居，获福泽而长、杨公秘传，贵在传承，更贵在应用，于阴阳交泰处，见天地之大德。