廿四山峰峦吉凶 廿四山造葬择日吉凶表

时间:2026-06-08 08:36:12

风水形法之中,廿四山为经,峰峦为纬、经纬交织,定夺人间祸福、步入2026丙午火马之年,地气运化更趋刚烈,南方离火得岁君相助,其势鼎盛、若要详审廿四山峰峦之吉凶,需撇开门户之见,从山形、方位、岁运三位一体切入。

壬子癸三山(北方坎卦)

北方属水,壬子癸三山在2026年处于“水火既济”的关键交汇点、若在壬山见圆润如珠、形如覆钟之金星峰,主家中子孙聪明睿智,利于求学考试、壬水见金,金水相生,尤其利于公职人员的晋升。

子山为帝座,若此位峰峦突兀且带有尖角,形同“廉贞破火”,在火旺之年极易引发血光或眼部疾、子午相冲,2026年子位峰峦忌讳动土或见破碎山岩、若子位峰峦清秀,远方有层峦叠嶂,主财源稳固,能纳南方离火之气为财。

癸山主柔,最喜见起伏平缓的木星峰、若癸山有峰如贵人伫立,或有案山环抱,主女性当家得力,能在2026年获得意想不到的贵人扶持、癸水见火,贵在调和,山形忌讳枯槁,石骨嶙峋者主孤寡。

丑艮寅三山(东北艮卦)

艮为山,丑艮寅三山为鬼门所在,亦是气流转承之地、2026年丙午岁火生艮土,峰峦之势对家运影响极大、丑位若见峰峦低伏,形如牛眠,主田产丰厚,利于务实经营者、若丑位山峰崩塌或有怪石,主口舌是非,甚至有官非缠身。

艮山为正位,此处若有高峰耸立,且山头圆润,谓之“艮峰照穴”、在2026年,此峰能化解丙火之燥,主利文途,家中易出文人志士、艮山之峰忌讳断头,若山脉被截断,主财源中辍,难以长久。

寅山属木,内藏丙火、2026年寅午半合火局,寅位峰峦若尖锐如利剑,主火灾或肝胆之疾、最喜寅位见连绵不断的波浪形水星峰,水木相生且能克制燥火、寅峰若见双峰并列,主双喜临门,求子得子。

甲卯乙三山(东方震卦)

震卦在2026年受木火通明之利、甲山峰峦若形如笔架,主文章显达,利于文化创作与传媒行业、甲木参天,最忌峰峦干枯无草木,若甲位山形破败,主肝经受损,长子运势波折。

卯山为震木正位,若见圆顶山峰,主出贵人、2026年卯午相破,若卯位峰峦有裂纹、深沟,需防合约陷阱、卯位峰峦最喜青翠欲滴,山形舒展,主家中生气勃勃,多有喜庆之事。

乙山属柔木,峰峦若像弯弓或如娥眉,主女性才华横溢、2026年乙位见峰峦不宜过高,高则欺主、若乙山见乱石堆积,主家宅内多思虑,精神压力巨大、乙位峰峦最宜见水环绕,山水有情方为吉。

辰巽巳三山(东南巽卦)

巽卦为风,主文昌、声誉、2026年巽位峰峦与火相遇,风助火势、辰山为水库,若此处峰峦浑厚,主能藏风聚气,化解丙火之燥、辰位峰峦若见陷坑,主钱财流失,需防水厄。

巽位峰峦若如旗帜飘扬,主名声大噪、2026年此位利于异路功名,若峰峦清秀、层次分明,主家中名利双收、巽峰忌讳歪斜,峰斜则心不正,易出投机取巧之人。

巳位为火之临官位,2026年巳午并旺、巳位峰峦若呈尖形(火星),主火性太烈,易有争斗、最喜巳位有土星峰(方正平顶)来泄火气,主稳重得财、巳位山峰若见红石暴露,主血疾,不宜久居。

丙午丁三山(南方离卦)

2026年之岁位,吉凶最为剧烈、丙位峰峦若高大雄伟且形体端正,主家中事业如日中天、丙火为阳光,若峰峦上有古木参天,主后代福泽深厚、丙峰忌讳破碎,破碎则主火灾、眼疾。

午山为岁君所在、若午位峰峦如御案、如屏风,主贵不可言、2026年午位峰峦最忌“冲动”,不宜在午方见开山采石、午位山形若如马鞍,主奔波劳碌,但若形体壮硕,则主外地发财,属于动中求财之象。

丁位为阴火,主灵感、玄学、丁位峰峦若秀丽如簪花,主家中出灵秀之人才、2026年丁位见峰不宜过逼,逼则生燥、丁峰最喜远而不近,形成遥相呼应之势,主名声远播。

未坤申三山(西南坤卦)

坤为母,为大地之根、2026年火旺生土,坤卦三山获益、未位峰峦若形如金柜,主积蓄丰厚、未土中藏火木,若峰峦上有杂乱灌木且形如乱发,主家政不宁、未峰平阔为吉。

坤位正位峰峦,若如覆釜、如牛背,主丁财两旺、2026年坤位利于女性长辈,若坤峰圆润,主老母长寿,家庭和睦、坤位忌讳见深谷、见裂缝,主脾胃受损,家基动摇。

申位属金,2026年受火克制、申位峰峦若如珠玉圆润,主能化克为用,武职显贵、申位峰峦若见尖锐之状,谓之“火克金”,主呼吸系统疾、申峰最喜见流泉飞瀑,水能克火护金。

庚酉辛三山(西方兑卦)

兑卦属金,主口才、悦愉、在2026年旺火之年,西方峰峦普遍承受压力、庚位峰峦若雄伟且色泽洁白,主刚毅果决,利于司法、军警之人、庚峰若见崩塌,主骨骼损伤。

酉位为兑金正位,若见峰峦玲珑剔透,如玉尺、如金钟,主出清官、2026年酉午相克,酉位峰峦忌讳见红土、红石、若山顶有锐角,主招惹官司是非、酉位峰峦若有凹陷,主女子不利。

辛位属阴金,主金银财富、辛位峰峦若如半月,主财源广进且多为偏财、2026年辛位见峰峦不宜杂乱,乱则主情色纠纷、辛峰秀气,主家中出美女,利于演艺行业。

戌乾亥三山(西北乾卦)

乾为天,为老父,为首领、2026年火烧天门,西北峰峦之吉凶至关重要、戌位为火库,若戌位峰峦厚重,能收纳余火,主晚年安稳、戌位峰峦若见断头,主家中长辈身体受损。

乾位正位,若有万山朝拜之势,或见孤峰独秀且形体方圆,主威权显赫、2026年乾位峰峦忌讳见火形尖角,否则主脑部疾或肺疾、乾峰需稳,稳则基业不坠。

亥位属水,藏甲木、2026年亥午暗合,亥位峰峦若如巨龙盘旋,主贵人暗中相助、亥位峰峦若见坑洞,主阴私之事,或有水肿之患、亥峰最喜清秀,主智谋过人。

五行峰峦形态辨析

金星峰:头圆而足阔、2026年金星峰分布在西方、西北方需防火克、若在北方,则为金水相生、金星峰主官贵,形体饱满者主财富。

木星峰:耸直而圆、2026年木星峰在东方、东南方最为应景、形如春笋者,主科甲连绵、若木星峰枯槁,则主家道中落。

水星峰:起伏如波浪、2026年水星峰是重要的调侯力量、南方见水星峰,能减缓火势燥烈、水星峰主智慧、主灵动,若山势漂浮无根,则主居无定所。

火星峰:尖锐如烈焰、2026年火星峰煞气最重、南方、西南方忌见高大尖锐的火星峰,主突发灾祸、火星峰唯有在远方作为陪衬,方显威严。

土星峰:方正而厚重、土星峰是2026年的中流砥柱、无论何方,见土星峰多主稳定、尤其在西南、东北,土星峰能蓄财、能固本。

峰峦病忌与化解逻辑

24山的吉凶方位

凡峰峦,最忌者有五:一曰破碎,石骨暴露,如受酷刑;二曰歪斜,重心不稳,主心术不正;三曰臃肿,毫无生气,主愚笨贫穷;四曰逼压,近而不舒,主受人欺凌;五曰反背,形如离去,主子孙不孝。

在2026丙午年,若住所周围发现上述病忌峰峦,需根据其方位施术。

南方见破碎峰,宜植常青木以遮挡,木能泄水火之性。

北方见逼压峰,宜在室内设动态水景以化之。

东方见反背峰,宜在堂前设圆镜引气回转。

西方见火形峰,宜以黄色石质摆件泄火保金。

廿四山向与峰峦之配合

壬山:峰见子位,主兄弟争产;峰见亥位,主得意外财。

子山:峰见癸位,主女子多情;峰见壬位,主权柄在手。

癸山:峰见丑位,主家多佛缘;峰见子位,主聪明好学。

丑山:峰见艮位,主勤俭持家;峰见寅位,主手艺精湛。

艮山:峰见寅位,主出军警才;峰见丑位,主有良田万顷。

寅山:峰见甲位,主文名远扬;峰见艮位,主求医得药。

甲山:峰见卯位,主经商得利;峰见寅位,主家族团结。

卯山:峰见乙位,主文思泉涌;峰见甲位,主官运亨通。

乙山:峰见辰位,主财库大开;峰见卯位,主夫妻恩爱。

辰山:峰见巽位,主声名鹊起;峰见乙位,主衣食无忧。

巽山:峰见巳位,主出门见贵;峰见辰位,主事业稳健。

巳山:峰见丙位,主权势过人;峰见巽位,主多才多艺。

丙山:峰见午位,主事业辉煌;峰见巳位,主得贤内助。

午山:峰见丁位,主子女优秀;峰见丙位,主名利双全。

丁山:峰见未位,主得长辈提携;峰见午位,主家运昌隆。

未山:峰见坤位,主田宅进益;峰见丁位,主平安喜乐。

坤山:峰见申位,主武职晋升;峰见未位,主仁慈厚道。

申山:峰见庚位,主果断得财;峰见坤位,主百事顺利。

庚山:峰见酉位,主金玉满堂;峰见申位,主威震一方。

酉山:峰见辛位,主口才致富;峰见庚位,主事业有成。

辛山:峰见戌位,主晚景大好;峰见酉位,主艺术造诣高。

戌山:峰见乾位,主领导力强;峰见辛位,主家庭和睦。

乾山:峰见亥位,主福寿康宁;峰见戌位,主贵人频现。

亥山:峰见壬位,主学业有成;峰见乾位,主财源滚滚。

丙午年特殊砂理辨析

丙午年火气极盛,需注意“探头砂”、若廿四山任何方位,主峰背后微微露出一个小头,谓之“探头”、2026年东南、南方见探头砂,主家中易出贼盗或失财。

“穿枪砂”亦需警惕、若峰峦之间有深谷直冲住宅,在火旺之年,此气如箭,易伤人丁、尤其在西方、西北方,穿枪砂直射主气管、肺部之疾。

“断头砂”则是指山顶被削平或自然坍塌、2026年东北方见断头砂,主子孙不肖,学业受阻、此时需在住宅对应方位摆放高耸的绿植或石塔,以意象补足山势。

峰峦远近与力量大小

峰峦吉凶之感应,远近有别、近者感应速,远者感应迟、2026年,南方峰峦即便在远方(十里之外),其火性亦能感应至深,此为岁运之故、北方峰峦则需在近处(三里之内)方能显现化火之功。

若住宅东南见秀丽峰峦,虽远亦主名声、若住宅西南见丑恶峰峦,近则主病患、审视廿四山峰峦时,须先看近处之“案”,再看中景之“朝”,最后定远景之“乐”、案山如眉,朝山如宾,乐山如靠、三者齐备且合于廿四山吉位,2026年必能逢凶化吉,顺风顺水。

凡二十四山,峰峦之势各异、壬山之静、子山之尊、癸山之柔,各有其用、甲山之仁、卯山之震、乙山之顺,各有其灵、丙山之烈、午山之刚、丁山之明,各有其威、庚山之肃、酉山之清、辛山之莹,各有其利、乾坤艮巽四维之峰,定四时之气;辰戌丑未四墓之山,收万物之灵。

2026年审山,重在火土之化、峰峦之吉者,如珠如玉,如鼓如旗;峰峦之凶者,如枪如剑,如尸如鬼、察其形,辨其位,合其时,则廿四山峰峦吉凶无所遁形、风水之道,法乎自然,顺天时而理地理,方为上乘。